斯泰纳(斯泰纳的劫后余生)

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哈斯领队斯泰纳是哪国人

奥地利。

斯泰纳,1982年12月12日出生于奥地利,奥地利足球运动员,场上司职中场。

使命召唤7里的斯泰纳是一个什么样的人物?那些和他住一起的党卫军和他是什么关系?

斯泰纳原来是帮德国纳粹研究生化武器NOVA6的重要科学家,他知道许多关于NOVA6的知识,之后德国被打败,斯泰纳被德拉诺维奇抓了后就协助德拉诺维奇继续研制NOVA6(斯泰纳被抓后发现和德拉诺维奇很合得来,斯泰纳帮德拉诺维奇研制炸弹,德拉诺维奇帮斯泰纳炸美国人)使命7三大反派之一。那些党卫军都是他的护卫,就和保镖一样

社会本位论代表人物是谁?

社会本位论以及代表人物:荀子、柏拉图、涂尔干、纳托普、凯兴斯泰纳、巴格莱、孔德等。

一、观点

社会本位论者认为个人的发展依赖于社会,受社会制约:真正的个人是不存在的,只有人类才存在;人之所以为人,只因他生活于人群之中,参与社会生活。人的身心发展的各个方面都靠社会提供营养,人的一切都从社会得来。

社会本位论者认为教育目的就是使个人社会化:个人不过是教育的原料,不具有任何决定教育目的的价值。教育目的在于使个人适应社会生活,成为公民,为社会作贡献。教育过程就是把社会的价值观念或集体意识强加于个人,把儿童从不具有社会特征的人,改造成为具有社会所需要的个人品质的“社会的新人”。

二、影响

1、打破了人生来就天然地具有真善美品质的神话,认为个人的发展都是后天社会化的结果。

2、在某些方面割裂了人的发展与社会的内在联系,一味强调个人发展是社会化的结果,而忽视了社会要求还必须通过个体的认知和内化才能真正转化为个体的社会素质。德国教育家凯兴斯泰纳的社会本位论比较极端认为国家的教育只有一个目的,那就是造就公民。

凯兴斯泰纳的教育思想

凯兴斯泰纳在教育思想上提出公民教育和劳作学校的主张。 凯兴斯泰纳一生从事教育活动,形成自己独特的教育体系,即以性格陶冶为主的劳作教育体系,适应了当时德国资产阶级需要培养大批生产上有技术、政治上能服从资产阶级利益的工人的要求。他在主持慕尼黑市教育时,把国民学校改为劳作学校,把劳作教育纳入他的公民教育系统里。他早在1901年发表的《德国青年公民教育》一文中,就论证了如何使国民学校的青年为资本主义社会服务,因而获得皇家实用科学院第一奖。著作有《德意志青少年的公民教育》、《学校组织的根本问题》、《国家公民教育的概念》、《劳作学校要义》、《性格与性格教育》等。

凯兴斯泰纳认为,绝大多数国民的特性是自愿从事体力劳动,只有极少数人适宜于精神工作,因此主张对不同阶级的人施行不同的教育。为绝大多数人设立的国民学校,应改为劳作学校,给以从事体力劳动的职业训练;给少数特权阶级子弟设立中学,为培养他们成为未来的统治人才,进行必要的教育。为此,他竭 力维护德国已经形成的双轨学制。 凯兴斯泰纳给公立学校提出了三项基本的任务:①进行职业的陶冶或职业陶冶的准备;②职业陶冶的伦理化;③个人所在团体的伦理化。 他所说伦理化, 就是由个人内心体验价值的增长而自愿做自己应该做的工作。这三项任务是紧密相联的。劳作教育与公民教育也是紧密相联的,实施劳作教育就是为了完成公民教育的目的。

凯兴斯泰纳把国民学校改为劳作学校的具体措施,就是在每所国民学校,进行实在的工作计划,增设实习工场、校园、烹调室、缝纫室、实验室等,以便系统地培养学生体力劳作的兴趣、习惯和技能。在劳作学校里,把劳作教学作为一门独立的学科,聘请受过技术训练的教师进行具体指导,以收到更好的教学效果。 凯兴斯泰纳认为,过去那种死记书本知识的教育,已不是今日所需要的国民教育和人类的教育了。与其让学生学大堆的死知识,还不如让学生获得精神的发展、伦理的适应力和劳作的本领。因而他主张在国民学校里,给学生极少的知识材料,多给以性格的陶冶,使学生养成较好的适应力、工作的兴趣和本领,更好地完成国家公民的义务。 凯兴斯泰纳还在慕尼黑市创办了一些补习学校,招收企业的工人,给以为期2~3年的补习教育,要求企业主允许本企业工人每周用空闲时间学习 8~10小时,同时给工人以公民教育的训练,使其安心地为企业主进行生产,给企业主创造更多的利润。在凯兴斯泰纳的影响以及资产阶级的赏识下,德国各地都设立了劳作学校,曾形成一种新的教育运动。

凯兴斯泰纳是德国近代著名的职业教育倡导者与改革家,他的“劳作学校”理论极大地推动了20世纪初德国职业教育的发展,进而推动了德国经济和社会的前进。当前我国正处于职业教育改革与发展的关键时期,从历史的视角审视和吸取凯兴斯泰纳职业教育思想的精髓,对建设有中国特色的职业教育体系具有重要的现实意义。

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发布于 2022-08-09 18:08:32
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