鏖战法（鏖战法兰西 十九）
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梦到猪八戒教你鏖战法？
预示你身心上的疲倦感在不知不觉间跑出来，让自己放轻松些，好好休息一下。
西游记原著里的猪八戒会鏖战大法，那他有没有用过呢？
猪八戒为了能成功的去当“上门女婿”，自己承认以前学过“熬战之法”，三房四妾的他都不怕。不过，就原文来看，猪八戒的“熬战之法”是他幼时所练（原文二十三回：我幼年间，也曾学得个熬战之法……）。也就是说这是他成仙之前学的，是凡间的东西。而凡间所学，成仙后依然没有舍弃，这也就是凡心未灭了。在这件事情上，你要这样去理解，才能算是尊重原著。
取经人
就题主的问题来说，猪八戒竟然自己承认会这门功法，那么肯定使用过的。当然，原著中并没有相关的直接描述，因为这本身就是挺污的一件事。至于他到底在哪里用过，通常的认为，至少两个场景是公认的。一个就是在云栈洞，猪八戒“倒插门”，不过不到一年卵二姐就死了。还有一个就是高老庄高小姐，这个大家都熟悉，这里也是猪八戒的“倒插门”，当上门女婿。
说到这里，大家可能会发现一个很有意思的地方，就是吴承恩在这里的设定，三个场景，一个是四圣试禅心这里，猪八戒为了能够成功的“倒插门”，自承会“熬战之法”，在就是云栈洞和高老庄这里，三个地方有一个共同点，都是与“倒插门”有关。
吴承恩为什么要这么设定，这也是说不清楚的事，因为没有确实的相关资料，所以没必要多费笔墨。就原文的语调来看，多少有些调侃、打趣的味道，应该也有一些贬义的地方。因为在古代，“赘婿”这个身份也上不得什么台面。而“熬战之法”这几个字，从字面来看，也不是什么高大上的东西，因为“熬”这个字本身就有“煎熬”的意思。
很多人认为，猪八戒的“熬战之法”就是菩提祖师所说的“动”字门功法，我觉得这个应该不是的。因为菩提祖师要教给孙悟空的这个“动”字门，显然是道家的功法，也算是名门正派，没有猪八戒的这么“污”。
在菩提祖师对孙悟空的介绍中，‘道’字门中有“三百六十傍门，傍门皆有正果”。“动”字门虽然是“傍门”，但练好了也有正果。所以这就是一种修炼的方式，而且很多神仙都会，天庭的玉帝、托塔天王、太上老君显然都是会的。沙和尚明显也是会这门功法，并且还结过婚，有过孩子。奎木狼也是因为会了这门功法，所以与人私奔私自下界。就连孙悟空的师傅菩提祖师也是会得，不然他准备拿什么来教孙悟空。当然，也有不会的，比如孙悟空这样的，从石头缝里蹦出来的，只想长生不老，不想琢磨这些的，但这样的神仙，毕竟也是少数。
八戒
说到这里，我们就可以发现一个非常大的问题了。竟然是修炼的事情，而且天上的神仙们大部分也都会，这在神仙界应该就是正常的事情了，但为什么猪八戒就这么与众不同，在天上硬是找不出第二个呢？因为相对于神仙这个群体来说，猪八戒的某些行为就显得太出格了。
这就是，猪八戒在女色上面，完全就不像一个修炼有成的神仙。
所以，我们可以确定一件事情，猪八戒的这个“熬战之法”肯定不是菩提祖师口中的“动”字门，应该就是凡间的一些旁门左道的东西，就如猪八戒自己所说，是他幼时所学，成仙之前的事情，终归还是要说到猪八戒“凡心未灭”这个上面，这个前面也以说过。
前面我们说到猪八戒与别的神仙“与众不同”，这个也是事实。在天上，在广寒宫，“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙”。就算因为是喝多了酒，但是能像猪八戒这样，色胆包天到如此地步，整个天庭也是找不出第二个了。
猪八戒见不得美女这是公认的，白骨精也好，兔子精、蜘蛛精也罢，按孙悟空的说法，猪八戒就是一个“呆子”，因为他时常发呆。在女儿国，猪八戒见到女儿国国王后，也是“忍不住口嘴流涎，心头撞鹿”。明明自己是因为广寒宫的事，被贬下界，他也不吸取教训，在天竺国再次见到霓裳仙子后，大庭广众之下又缠着人家，希望能够再续前缘。所以，也不怪孙悟空直接动手打骂，那家的神仙或者妖怪能像猪八戒这样。
不管是猪八戒色胆包天，还是色迷心窍，对于玉帝来说，这都是极为恼火的事情。对于天庭这种高大上的地方，呆在这里的都是成功人士，猪八戒完全就是异类了，他的行为完全是天界和神仙界之耻。就算是太白金星求情，猪八戒最后也是被打了2000锤，贬下了凡间，投了个猪胎。
猪八戒
玉帝的意思是死罪可免，但是惩罚不能少，所以猪八戒的这个猪胎到底是猪八戒自己跑错了道，还是玉帝的手段谁都说不清楚。玉帝是打算让猪八戒自生自灭，眼不见心不烦的。但是佛家的菩萨们觉得猪八戒还可以拯救，于是猪八戒就拜唐僧为师，历经九九八十一难，准备寻求自己的正果，但是就猪八戒来说，他的结果显然并不理想。就如最后如来佛祖的一句话：“却又有顽心，色情未泯”，就算猪八戒不甘心，但凡心未灭，也只能得个净坛使者的封号。
所以，就以原文来看，猪八戒的这个“熬战之法”基本上也是说他凡心未灭，难成正果的意思。猪八戒能够自鸣得意地说出来，根子也是在这个上面。“熬”也有“煎熬”之意，对修行者来说，也就是心的问题。心如果不能定，对猪八戒来说，这个“熬战”未尝不是对自己的“煎熬”过程，或者说是修炼的过程，能够“熬”出来，心就静了，正果也就可见了。所以，从这个上面去理解，题主的这个问题其实是并不存在的。
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西游记原著里八戒自称会鏖战大法，那他有没有用过？
西游记原著里八戒自称会鏖战大法，那他有没有用过
猪八戒所擅长的熬战之法说白了就是男女房中之术。只要猪八戒使出这一绝学，对手一般都会招架不住。
我们都知道在《西游记》着唐僧，孙悟空沙僧和猪八戒是要去西天取经的，从这个角度来看他们就是佛家之人。佛教的教义中有比较重要的一条就是“戒痴戒色”，其他三人都对色这没有什么念头，唯有猪八戒既贪吃又好色同时还好吃懒做。我们都说绝对江山易改，禀性难移，这句话用来形容猪八戒真是再贴切不过了。
从在天庭担任天蓬元帅开始他就调戏嫦娥，到被贬下天庭为妖倒插门于卵二姐，再到在高老庄垂涎高翠兰最后霸占高翠兰，再之后在四圣试禅心中对菩萨扮的美女也是春心荡漾，还有和七个蜘蛛精姐妹鸳鸯戏水。在女儿国时他更是仿佛来到了温柔乡，整个人从头到脚都软了。猪八戒真是身体力行地践行着他的“人设”。
而他这从东华帝君那里学习得来的熬战之法更是使他如虎添翼。凡是领教了他的熬战之法的对手无不流连忘返，毫无还手之力。怎么说呢，这人呀，不对，这猪呀，真是猪生欢快，能用如此战术去应对每个他遇到的对手.
不战而屈人之兵不过如此。从这个角度来说猪八戒实际上要比孙悟空厉害，虽没有孙悟空的七十二变也没有孙悟空的火眼金睛，但他真实的能力不是只会大喊：大师兄，师傅被妖怪抓走了。
有这等超人的绝学，难怪猪八戒对黎山老姆变化的莫贾氏夸下海口，男人谁都有三房四妾，即使再多几个俺老猪也能够笑纳了。之所以猪八戒能够夸下海口也就是因为这熬战之术。
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