杨璞的简单介绍
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老鱼吹牛皮是谁？
吹牛皮
基本含义
解释：1.用来比喻不自量力或信口开河说大话，言过其实。2.闲聊天。
出处：路遥《平凡的世界》第五卷第七章：“煤矿工人连不识字的女人都难找下，竟然有省报的女记者爱你小子？吹牛皮哩！”
示例：我平生最大的好就是～。
用法：作谓语、宾语、定语；用于口语
歇后语
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鼓上安电扇
起源历史
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宋朝有一个人，叫杨璞，很爱吹牛，自称是东野遗民。宋真宗求贤，人家就把他举荐了上去。他什么也不会，在皇帝面前把屁给憋了出来也没有作出诗来。宋真宗看他为难，可怜他年纪大，让他第二天交一首诗。
杨璞一晚上没睡着，辗转反侧，饿死很多跳蚤，天亮时想起了从家里出来时老婆子的临别赠言，第二天，他就把老婆子的临别赠言献了上去：更休落魄贪酒杯，亦莫猖狂乱咏诗。今日捉将宫里去，这回断送老头皮。
宋真宗看完他的诗后，感到好笑，问是谁写的。他交待说是出门时老婆子的话。宋真宗说：看在你老婆的份上，这次放过你这个吹牛大王，要不真要了你的老头皮。
心理原因
从心理学上来说，吹牛与说大话是一种心理需求，它可以让我们快速地得到他人的肯定与认同，同时也可以增强我们的自信心，缓解我们内心的焦虑。
喜欢吹牛的朋友，喜欢夸大自己的能力和身份，在心理上达到理想自我的境界，也是出于显示自我、获得别人关注的目的。
而借助大话提高自信、降低内心的恐惧和焦虑的典范，当属二战期间美国的麦克阿瑟将军。有一次，德国空军一颗炸弹在他附近爆炸，警卫问他为什么不 赶快躲开。他说：“希特勒永远造不出来能将麦克阿瑟炸掉的炸弹。”这种大话也被称为“正常的大话”，它能让人获得心理博弈优势，在刻意“蔑视”对手的同时，降低了焦虑情绪。
但是如果吹牛过于离谱，那么就要警惕是否存在心理疾病，躁狂症与妄想会让人变得亢奋、不知疲倦、自我评价过高。这种不正常很容易识别，如果吹嘘得很离谱或完全不符逻辑，就该带他们去精神心理科检查与诊断。
七夕(杨璞)这首诗的意思
意思是：如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
原文
《七夕》宋代杨璞
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
注释
牵牛：星名，在银河之西，俗称牛郎，一名河鼓，又名黄姑。大概以李牛三星像牛头角、感之形，名之牵牛。
若何：怎么样。
乞与:赐给。
不道：没有料到。
作者生平
杨璞（921～1003）北宋布衣诗人。字契元（一作玄或先），自号东里野民。
世居新郑东里（郑韩故城内），好学，善诗，天性恬淡孤僻，不愿作官，终生隐居农村。常独自骑牛游赏，往来于县境东里、郭店间。见到草茂林密幽僻的地方，就卧伏草中冥思苦想，每得妙辞佳句，立即挥笔成诗。曾独自带上手杖进入嵩山险绝处，构思成文100多篇。当时的士人学子多传阅诵读他的诗文。
少年时与毕士安、韩丕同学友好。后来，毕士安官居相位，举荐杨璞于太宗，太宗爱其才，想授官任用，璞坚辞不受，作《归耕赋》以明志。太宗赠给束帛使他还乡。真宗西行朝拜先帝诸陵道经郑州，特遣使赠璞茶、帛，并命其子从妙为官。
璞所作诗俊逸潇洒，语言质朴精炼，多描写自然景色和农村隐居生活。类唐诗人贾岛、李涉。78岁去世，葬县城北20公里处袁堡村东。宋翰林学士李淑撰墓表，立石墓前。诗人黄庭坚过其墓拜谒，曾作诗悼念。
杨璞写了哪些诗
《直斋书录解题》著录《东里杨聘君集》一卷，《宋史》著录《杨璞诗》一卷，均佚。北京大学出版社《全宋诗》录存其诗六首，不过名字作“杨朴”。
村居感兴
一壶村酒胶牙酸，十数胡皴彻骨乾。
随著四婆裙子后，杖头挑去赛蚕官。
句
就客饮时担酒去，见鱼游处拨萍开。
七夕
未会牵牛意若河，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
秋日闲居
忽闻高柳噪新蝉，厌暑情怀顿豁然。
庭槛夜凉风撼竹，池塘香散水摇莲。
鲈鱼鱠忆奔江浦，焦尾琴思换蜀弦。
莫遣金樽空对月，满斟高唱混流年。
莎衣
软绿柔蓝着胜衣，倚船吟钓正相宜。
蒹葭影里和烟卧，菡萏香中带雨披。
狂脱酒家春醉后，乱堆渔舍晚晴时。
直饶紫绶金章贵，未肯轻轻博换伊。
上陈文惠
昨夜西风烂漫秋，今朝东岸独垂钩。
紫袍不识衰衣客，曾对君王十二旒。
诗一首
更无落魄耽杯酒，更莫猖狂爱咏诗。
今日捉将官里去，这回断送老头皮。
另附赠 黄庭坚所写杨朴墓
杨朴墓
三尺孤坟一布衣，人言无复似当时。
千秋万岁还来此，月笛烟莎世不知。
《七夕》(后唐)杨璞表达了诗人怎样的情感？
杨璞《七夕》：“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”译：“不明白牛郎是什么感受，应该邀请织女来织布。人们年复一年地向仙女乞求智巧，殊不知人间的智谋奸巧已经够多了。”
一方面表达诗人对织女织布技巧的赞赏，另一方面又对人们的过多投机取巧表示不满。
七夕（宋）杨璞的诗句意思
1、译文
如果织女不是见到牛郎她会怎么样？
我愿意与织女共同弄梭织布。
期盼年年岁岁这样度过，
其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
（1）七夕：节日名。夏历七月初七的晚上。古代神话，七夕牛朗织女在天河相会。
（2）未会：不明白，不理解。
（3）不道：岂不知道。
2、七夕
未会牵牛意若何，
须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，
不道人间巧已多。
3、作者简介
杨璞，字契玄，郑州新郑人。善歌，士大夫多传诵。与毕士安尤相善，每乘牛往来郭店，自称东里遗民。尝杖策入嵩山穷绝处，构思为歌诗，凡数年得百余篇。璞既被召，还，作《归耕赋》以见志。真宗朝诸陵，道出郑州，遣使以茶帛赐之。卒，年七十八。
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