第一人（第一人称的好处及作用）
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世界上第一个人是谁？
盘古是世界上第一个出生的人。
盘古神话体现了一种人文主义思想。宇宙是人类开辟的。盘古有天高十肘，地厚十丈，天长十丈，一万八千年。
盘古巨人如此之大，他竟说自己是“天上的神，地的圣”，体现了人作为自然主人的宝贵思想。这是有意义的。这是一种生命意识，人的生命，劳动，就可以创造一切，这就是盘古神话思想的光辉。
第二，人的本质是劳动。正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物。盘古神话本质上是对人类劳动最壮丽的赞歌。劳动创造世界，劳动创造一切，这是盘古神话最深刻的思想内涵。
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盘古开天
一开始，天地没有分离，宇宙是一个混沌的循环。
突然，一个巨大的巨人诞生在混乱之中。
在混乱的睡眠中，构想了一万八千年。
一天，他突然醒了。我睁开眼睛。这是黑暗的。
他觉得形势很不妙，就把混沌深渊的当地材料换成了盘古斧的兵器。他试图向他面前的混乱局面挥起拳头。只听到一声巨响，混乱突然消失了。有些很轻很清晰，慢慢地升上了天空；其他的东西，沉重而阴沉，降落下来，变成了泥土。初乱未分天地，于是盘古斧挥，分天地。
天地分离后，盘古怕天地会闭合，便头立脚地站在天地中间，随着天地的变化而变化。
天越升越高，地越长越高，盘古的身体也越长越高。这样又过了一万八千年，天升得很高，地变得厚了，那老人的身体变得很长。
盘古的身体有多长？有人说它有9万里长。高耸的巨人，像一根长长的柱子，挺立在天地之间，不让他们有机会回到混乱之中。
他独自站在那里，做着这项非常艰苦的工作，又干了一万八千年。终于，天地的结构似乎成形了，他再也不用担心天地的闭合了。他也需要休息，最后他倒下了。
就在这时，他身上发生了巨大的变化：他呼出的气变成了风和云；他的左眼变成了太阳；他的右眼变成了月亮；他的四肢和身体变成了地球的四极和五座名山；他的血变成了河流。
他的血管变成了道路，他的肌肉变成了土地，他的头发变成了天上的星星，他的头发变成了花草树木，他的牙齿、骨头、骨髓等等，变成了闪亮的金属、坚硬的石头、温暖的玉，甚至最无用的身体的汗水变成了露水和甘霖
地球上本来没有人类，那么第一个人是怎么来的？可能来自太空吗？
并不是来自太空，是大自然中的细胞逐渐的演变，转化成为多细胞动物，慢慢的，随着时间的推移，最后就成了人类
唐诗人中的第一人是谁？
诗仙（李白），诗圣（杜甫），诗佛（王维），诗鬼（李贺），诗魔（白居易），诗豪（刘禹锡），诗杰（王勃），诗狂（贺知章），诗囚（孟郊），诗奴（贾岛）。
1、诗仙
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
2、诗圣
杜甫（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。原籍湖北襄阳，后徙河南巩县。
为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。
3、诗佛
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。
王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
4、诗鬼
李贺（约公元791年-约817年），字长吉，是“长吉体诗歌开创者。”唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室，唐高祖李渊的叔父李亮（大郑王）后裔。
有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。
5、诗魔
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。
是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”，有“诗魔”之称。
6、诗豪
刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。 其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
7、诗杰
王勃（约650年—约676年），字子安，汉族，唐代文学家。古绛州龙门（今山西河津）人，出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为“王杨卢骆”、“初唐四杰”。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
8、诗狂
贺知章（约659年— 约744年），唐代诗人、书法家。字季真，晚年自号“
中国历史上第一个人是 谁？
孙伏伽，贝州武城（今河北清河）人。生年不详，卒于唐高宗显庆三年（658）。唐高祖武德五年（622）壬午科状无。为唐代第一科状元，也是我国历史上第一位状元。
孙伏伽早年在隋朝时考中进士，隋炀帝大业末年任大理寺史，是一位怀才不遇的下级官吏。隋亡后，入唐做官。曾于武德初年上书高祖，坦言三事：一"开言路"；二废"百戏散乐"；三请"为皇太子及诸王慎选僚友"高祖阅后大喜，用其为治书侍御史，并赐帛三百匹。不久，孙伏伽又在灭王世充、窦建德后建议李渊取消追究王窦余党的命令，又为平定边防、减税赋等事频频上表献策，又请设"谏官"一职，高祖均采纳。
武德五年，孙伏伽因上疏而被免官。当时科举制度尚未完备，故孙伏伽能以免官之身应进士科考试，取中第一，官授刑部郎中。唐太宗贞观元年（627）曾上疏谏止游猎骑射，被采纳，贞观五年免官，不久又起用。贞观十四年（641）拜大理卿，成为朝廷重臣。唐高宗永徽五年（654）因年老辞官，显庆三年（658）病逝于家。
孙伏伽为人忠直诚恳，敢于直言上谏，有魏征之风。其性格宽宏大量，处事从容，荣辱不惊。拜治书侍御史时，自己先从朝中得旨，归家后秘而不宣，待朝廷制文到来，合家狂喜而孙伏伽若无其事。
中华五千年第一人是谁？
中华五千年第一人是：成吉思汗。
简介：
蒙古族原来没有文字，只靠结草刻木记事。在铁木真讨伐乃蛮部的战争中，捉住一个名叫 塔塔统阿的畏兀儿人。
他是乃蛮部太阳汗的掌印官， 太阳汗尊他为国傅，让他 掌握金印和钱谷。铁木真让塔塔统阿留在自己左右，“是后，凡有制旨，始用印章，仍命掌之”。不久，铁木真又让塔塔统阿用畏兀儿文字母拼写蒙古语，教太子诸王学习，这就是所谓的“畏兀字书”。
从此以后，蒙古汗国的文书，“行于回回者则用回回字”，“回回字只有二十一个字母，其余只就偏旁上凑成。
行于汉人、契丹、女真诸亡国者只用汉字”。而在一个相当时期内，在蒙古本土还是“只用小木”。“回回字”就是指的“畏兀字书”。
虽然忽必烈时曾让国师 八思巴创制“蒙古新字”，但元朝退出中原后就基本上不用了，而“畏兀字书”经过14世纪初的改革，更趋完善，一直沿用到今天。塔塔统阿创制蒙古文字，这在蒙古汗国历史上是一个创举。
正是由于有了这种文字，成吉思汗才有可能颁布成文法和青册，而在他死后不久成书的第一部蒙古民族的古代史——《蒙古秘史》，就是用这种畏兀字书写成的。
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