中国女子（中国女子平均身高多少2022）

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本文目录一览：

• 1、全中国智商最高的女人
• 2、在不同历史时期，我国古代女子在社会中的地位如何？
• 3、中国古代女子多少岁成年？
• 4、中国古代女子为什么要裹脚呢？有啥好处吗？对女子有什么影响呢？
• 5、中华女子学院是几本院校？
• 6、中国古代妇女"缠足"开始于何时?如题 谢谢了

全中国智商最高的女人

全中国智商最高的女人是刘丹。在《最强大脑》第七季节目里，刘丹小姐姐都还没有比赛，光是荣誉介绍时刻，刘丹就令大家惊呼不已，在刘丹个人资料看到，她是1999年8月15日出生的，今年21岁的她，是广东海洋大学的学生，却是奥林匹克高智商协会中国女子的第一名。

智商高的人的特点

保持好奇心，对于真正聪明的人来说，保持好奇心可以增添他们对生活的热爱，居里夫人曾经说过，好奇心是学者的第一美德，在大家普遍趋向功利的时候，保持对世间万物的好奇心显得很不合群，然而，从某种角度看，人类的好奇和存疑是社会进步的主要原因。

对自己有全面的认知，被称为希腊三贤的苏格拉底认为，人的一生都在认识自己，所谓人贵有自知之明，当我们明确地认识到自己的优点和缺点，我们就能知道有何可为，有何不可为，有时候，错误的方向不会带来人生的突破，而是极大的挫败感，反而会消磨我们的生活热情和意志力。

在不同历史时期，我国古代女子在社会中的地位如何？

不同历史时期中国女性的社会地位有所不同，大体经历三个阶段：一是原始社会早期，妇女相对受到男子的尊敬；二是传统社会中的妇女地位，即男子至高无上，女子无权；三是男女平等，存在于当今和未来的社会中。中国古代女子社会地位的发展主要处于前两个阶段。正所谓“玉主沉浮，源于母系；峰回路转，始于奴隶；深渊难跃，在于封建”。

1.先秦时期

母系氏族社会时期，生产力不够发达，女性在制作工具、采集果实等生产活动中扮演重要角色，特别是由于生殖崇拜和女性在繁衍生育中的作用，所以其社会地位要高于男子。女权强大，氏族部落内实行一妻多夫制，“只知其母，不知其父”的现象较为普遍。

到了原始社会末期，随着生产力的发展、私有制的产生和社会分工的不同，男子先天具有的体格优势在战争中凸显出来。获胜的人成为奴隶主，获得的俘虏成为奴隶，拥有大量财富和人力后，妇女在社会中的支配地位也逐渐被代替，进入了父权社会时期。

奴隶社会后期，以宗法伦理的信条巩固和强化男性的社会地位，如“嫡长子继承制”等，女性地位相较男子更加低落，甚至沦为男子的附庸，被认为天生地位低于男子，“乃生男子，载弄之璋。乃生女子，载弄之瓦”（《诗经》），但这个时期的妇女受封建礼教约束较少，有一定的思想自由。

2.秦汉时期

秦国自商鞅变法后，推崇讲求国家利益、忽视道德传统的法家思想，某些方面妇女可以与丈夫地位平等，比如妇女可以杀死通奸丈夫等。

汉代初期儒家礼教对女性的禁锢尚处初级阶段，妇女有一定的社会地位。那时的汉朝女子婚恋比较自由，可以协议离婚，寡妇可以再嫁，情侣可以私奔。有名的女子可以封侯，获得爵位和封邑。吕后专政的故事就是例子，她帮助刘邦翦除异姓诸侯王，处死韩信，还临朝称制八年，母党专政。但汉朝后期儒家思想加强，女子要遵循一定的道德规范，如《列女传》、《女诫》等，女子地位下降。

3.隋唐时期

隋文帝曾下令“九品以上妻，五品以上妾，夫忘不得改嫁”，可见妇女的婚恋自由受到了限制。

唐代这种情况略有改观，社会风气开放包容，不仅婚姻离异方面有一定的自主权（太宗时期有五个公主曾改嫁），家庭生活中也拥有一定的法定的继承权，女子可以自立门户，在朝为官，在公共场合骑马击球，甚至有机会号令天下（以武则天为例）。

4.宋元时期

宋代理学的确深刻影响了社会观念，“饿死事小，失节事大”强调的是士大夫的气节，而非反对妇女再嫁。两宋时期，从名门望族到民间百姓，妇女改嫁的事件俯首皆是，朱熹在《答李敬子余国秀》说：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也”，程颐的侄女成了寡妇，程夫帮她再嫁，程颐盛赞父亲“嫁遣孤女，必尽其力”。

同时女性也有财产继承权，按照宋朝风俗和法律，分家时要给女儿一部分财产，一般为兄弟所得的一半，且女子改嫁时有权自由处分自己的财产。

元朝时北方民族盛行的“兄死，嫂改嫁于弟”的习俗传至中原。元中期后，对于收嫂给予逐渐严格的限制。但财产自由方面不比前代，元朝女子改嫁“其原随嫁妆奁财产，并听前夫之家为主”（《通制条格》）。

5.明清时期

这一时期极端倡导贞节观念，对节妇烈女的推崇达到古代社会的极点，男子可以任意“休妻”，女子只能忍受，并认为是受到奇耻大辱，改嫁会丧失贞节，贞节牌坊、殉夫从死、终身未再嫁的事例比比皆是，同时统治者利用《内训》、《古今列女传》等所谓女教读物进一步压迫女性，影响着人们的价值观念。晚清时期，女子小脚为美的畸形审美观念弥漫于全社会。无论是女性的婚姻自由还是生活自由都受到了前所未有的压制。

中国古代女子多少岁成年？

中国古代女子十五岁成年，称为及笄之年。

出处：《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。

“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。

扩展资料：

古代不同年龄段的表达方式：

襁褓：不满周岁。

孩提：二三岁。

始龀：七八岁。

总角：幼年的儿童，头发上绾成小髻髻。

豆蔻年华：女子十三四岁。

束发：男子十六岁。

参考资料：百度百科·笄年

中国古代女子为什么要裹脚呢？有啥好处吗？对女子有什么影响呢？

我国古代封建时代是绝对的男权社会，妇女地位低下，一生都要以男性为生存纲领，守着三从四德卑微的活着，除了精神的压迫，肉体也备受摧残，最典型的就是裹小脚，古人美其名曰“三寸金莲”，其实就是吃人不吐骨头的剥削。

为了迎合大众畸形的审美，古代的女孩子多要裹脚，且越小就越受欢迎，所以在女孩刚学会走路的时候，她的母亲或祖母就要给她裹脚，用长条的裹脚布用力将脚紧紧缠住，阻止脚生长，等到女孩长大后，骨骼不再生长了才停止裹脚。

不知道大家有没有看过三寸金莲的照片，整个脚被裹的感觉就剩个大脚趾，形状弯曲，甚是骇人，可是古代却以此为美，传闻许多男人都有恋脚癖，纵横也实在是理解不了这口味。

至于这三寸金莲是从什么时候开始的，民间传闻版本众多，其中流传最广的起源是说五代时期，南唐后主李煜善诗词、喜风月，养了许多貌美肤白、舞姿卓绝的女子，窅娘就是其中的佼佼者，翩翩起舞仿若出尘，李煜甚是喜爱，曾为她建造了六尺高的金莲台，以珠宝璎珞为饰，窅娘以彩帛裹脚，纤小弯曲的小脚仿佛新月，在金莲台上舞若游龙、翩若惊鸿，惊艳了时光，后众人以此为美争相效仿，裹脚之风蔓延开来。

不过以窅娘为裹脚的起源似乎不妥，窅娘以歌舞为生，肯定是没缠足，因为小脚根本没法跳舞，只不过为了表演效果，只在表演时以彩帛裹脚罢了。

根据史学家们的考证，女子裹脚缠足之风始于北宋，兴起于南宋，发展于元朝，鼎盛于明清。

大诗人苏东坡就曾咏诗歌颂女子缠足：“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风。都无行处踪。偷穿宫样稳。并立双趺困。纤妙说应难。须从掌上看。”可见在宋朝，女子缠足已经成为文人墨客的心头好。

靖康之难后，金国人掳掠宋朝女子，也是钟爱年轻未育的缠足女子。

蒙古人入主中原后，不反对汉人缠足，还很喜欢，以致元朝缠足之风越来越盛，裹脚往越小越美的方向发展。

到了明代，我们熟知的三寸金莲说已经普遍，女子裹脚都要努力达到三寸以下。

清朝入关后，统治者曾一度下令废除裹脚，可民间反对声音很高，屡禁不止，朝廷也就听之任之了，有清一朝，裹脚之风不但没控制住，还向全国蔓延，许多偏远地区都开始裹脚。大清朝亡了，裹脚的习俗都还没被摒弃。

在1903年，日本举办了一个落后地区的博览会。当中国女子的裹脚和菲律宾等土著人的一些奇怪的习惯放在一起被人展览时，人们才明白裹脚在别的国家人眼中是多么的奇怪。

女子缠足是封建社会对女子实行压迫的一个重要现象，为了古代三从四德，女则，女训等等封建的思想，让女子缠足，有利于将她们禁锢在闺阁之中，这样便限制她们的活动的范围，从而让男子容易控制她们。

中国古代女子缠足的主要目的是为了漂亮。小脚也叫做莲花足，被人们认为极端性感，小脚的女子被看作柔弱，需要男子保护，而且裹脚的女子大都是富贵家庭的，具有贵族气。如果贫穷人家的女子裹脚就没有办法干粗活了。裹脚也变成一个纯洁的符号，因为古代女子裹脚无法自己单独出门。而在贫穷的家庭缠足的女子十分少，如果有的话，也只是为了有可能嫁到上流社会。

封建的文人们审美畸形，认为小脚是最美丽的，然后许多文人们都喜欢看女子的小脚。这种病态的审美，让上流社会也形成了这种思想。于是女子裹脚成为了全社会的趋势。

从生理上来说，女子裹脚之后，能够更好的锻炼腿部肌肉，从而让腰部和骨盆更发达，有利于女子生育。这就符合了古代女子用来传宗接代的思想，因为古代都讲究家族的势力，一个家族，如果人越多，就说明这个家族越兴旺。所以为了家族的兴旺，在古代女子被要求一辈子都要生儿育女，而裹脚对于这个是有利的。所以这对古代的男子来说女子裹脚是必须的。

中华女子学院是几本院校？

目前根据教育部公开信息规定；已经没有明确的本科一批次、二批次概念，中华女子学院是一所综合类院校，有金融学、法学、社会学、社会工作、女性学、学前教育、汉语国际教育、网络与新媒体、应用心理学、数字媒体技术、会计学、人力资源管理、养老服务管理、表演、播音与主持艺术等专业，建校73年。

中华女子学院（CHINA WOMEN'S UNIVERSITY）地处中国首都北京，是直属中华全国妇女联合会、教育部批准备案的全国第一所公办全日制本科女子普通高等学校，学校为中国女子高等院校联盟高校、中美人才培养计划高校、首批民政部社会工作专业人才培训基地、北京市“一带一路”国家人才培养基地项目学校，是中国妇女研究会妇女教育专业委员会、中国婚姻家庭法学研究会秘书处单位、服务国家特殊需求硕士专业学位人才培养项目试点单位联盟成员。

学校前身是1949年创建的新中国妇女职业学校，1995年更名为中华女子学院，2002年正式转制为普通高等学校（本科）。

学科设置：

目前设有21个本科专业，涉及法学、管理学、教育学、文学、经济学、工学、艺术学7个学科门类，同时还设有部分高职专业。有3个国家级特色专业建设点，5个北京市特色专业建设点，2个北京市专业综合改革试点项目，1个社会工作专业硕士点。

特色专业：

社会工作是女院最好的专业之一，女院是全国最早开设这个专业的学校之一，办学经验很丰富，毕业后授予法学学士学位学前教育；还有女性学专业，女院的女性学是有特点的专业，工作主要在党政机关、群团组织、企事业单位、民间组织、国际机构、社区组织和大专院校。

中华女子学院的王牌专业:

2020年度国家级一流本科专业建设点：法学和学前教育

2019-2020年度省级一流本科专业建设点：女性学、学前教育、法学、社会工作

国家特色专业建设点：社会工作、女性学、学前教育

教育部高等学校特色专业建设点：女性学、学前教育

教育部专业综合改革试点项目：法学、审计学、播音与主持艺术

北京市特色专业建设点：社会工作、女性学、学前教育    

中国古代妇女"缠足"开始于何时?如题 谢谢了

关于缠足的起源，说法不一。

有说始于隋朝，有说始于唐朝，还有说始于五代。

有人甚至称夏、商时期的禹妻、妲己便是小脚。

但是此种说法有迷信因素，可信度不高

缠足始于隋，也源自民间传说。相传隋炀帝东游江都时，征选百名美女为其拉纤。一个名叫吴月娘的女子被选中。她痛恨炀帝暴虐，便让做铁匠的父亲打制了一把长三寸、宽一寸的莲瓣小刀，并用长布把刀裹在脚底下，同时也尽量把脚裹小。然后又在鞋底上刻了一朵莲花，走路时一步印出一朵漂亮的莲花。隋炀帝见后龙心大悦，召她近身，想玩赏她的小脚。吴月娘慢慢地解开裹脚布，突然抽出莲瓣刀向隋炀帝刺去。隋炀帝连忙闪过，但手臂已被刺伤。吴月娘见行刺不成，便投河自尽了。事后，隋炀帝下旨：日后选美，无论女子如何美丽，“裹足女子一律不选”。但民间女子为纪念月娘，便纷纷裹起脚来。至此，女子裹脚之风日盛。

缠足始于五代之说，则是源自南唐李后主的嫔妃娘，美丽多才，能歌善舞，李后主专门制作了高六尺的金莲，用珠宝绸带缨络装饰，命娘以帛缠足，使脚纤小屈上作新月状，再穿上素袜在莲花台上翩翩起舞，从而使舞姿更加优美。

而一些学者经研究指出，中国古代女子缠足兴起于北宋，五代以前中国女子是不缠足的。宋代诗人苏东坡曾专门做《菩萨蛮》一词，咏叹缠足。“涂香莫惜莲承步，长愁罗袜凌波去；只见舞回风，都无行处踪。偷立宫样稳，并立双跌困；纤妙说应难，须从掌上看。”这也可称之为中国诗词史上专咏缠足的第一首词。

应该看到，缠足诗的写作是以缠足习俗的出现为依存条件的，这说明，宋代确已出现缠足习俗。到南宋时，妇女缠足已比较多见，甚至南宋末年时，“小脚”已成为妇女的通称。但在南宋时代，妇女缠足还并不普及，缠足者主要限于上层社会，在社会观念上缠足尚未达到人人接受的地步。同时，缠足的风俗是由北方传到南方的，大约是在宋室南迁之时。

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